強調祂傳福音給窮人，使被擄的得釋放，受壓制的得以自由（路四18～19），這便是基督的救恩。傳福音，就是傳播解放的好消息，這不是「屬靈」的得釋放，而是像以色列出埃及或是在舊約時代神的百姓從權貴壓迫的手中得自由一樣，使那些在不公平的政治及經濟下受苦的人民得着釋放，才是教會今天應給予世界的福音。古鐵雷斯説： 傳福音，或是宣告那好訊息，便是宣告基督的解放。這是一個完全的解放，因它直取所有不公義及剝削的根源，直取那破裂情誼及愛的根源。但這解放不當在屬靈層面上詮釋，雖然有些基督徒圈子強烈地傾向這個做法。愛及罪（愛的對立體），都是歷史的實體，它們是在真確的環境中存在及被體驗的。這就是聖經所說有關與奴役和羞辱窮人對立的解放和公義。18 古鐵雷斯認為過往採取建立教會的方法是關上門（from within）與世界分別出來，結果建成的就是一所自我中心的教會（“ecclesiocentrism”）；近年教會開始願意走向世界（from without），教會就成為世界性的救恩記號（a sign of salvation）；但他認為更好的方法，就是從下而上的建立教會（from below），